晋永权

　　这个春天，北京已经是第 6 次遭到沙尘暴袭击，其次数之多，持续时间之长，都超过往常。身居此地的一些学者、官员及媒体人士纷纷寻根溯源，把造成这场环境灾难的原因推及内蒙古草原的荒漠化；北京周遭，特别是河北张家口地区，如怀来县等地的土地沙化，沙丘迅速向北京移动等原因。此间传媒对上述地区百姓“不顾环境的破坏，一味追求自身利益”的做法再次提出了批评。

　　不错，从地理位置来看，这可恶的沙尘暴的确来自上述地区，它不仅给首善之区的北京人，同样也给那些当地百姓带来了不便及经济损失，甚至直接威胁到他们自身的生存。客观地说，沙尘暴这事情，除与春季降雨少、风大有关外，与当地百姓的行为的确关系很大。但是，依照惯性，动辄把责任完全推在普通老百姓头上的做法，则是不公平的，或是不理智的。

　　其实，草原的牧民比我们生活在城市里的人更热爱草原，因为生存，他们迫不得已；又因为对草原与牧民关系的制度安排滞后，广袤的大草原，谁对它负责，谁享有它的收益权，谁享有它的开发权，如果这些问题糊里糊涂——我们都没搞清楚草原是怎样破坏的，怎能保证我们刚刚建好的草原不被接着破坏呢！

　　作为个体经济单位的农牧民家庭，他们的生存需求，与生活在高楼大厦间的人并无二致。牛羊要吃草，可以去的地方，人们就会把牛羊赶过去，牛羊也会自己寻着过去。人吃饭要生火，那必然需要木柴，可以砍的树就砍呗。面对一块“公地”——谁都可以掠取的地方，自然谁也不会放过。

　　手捧咖啡杯，幽雅地坐在沙发一角，以一种偏颇的道德标准来严苛别人的生存需求，这显然也是“不道德的”——让人不吃不喝，或少吃少喝，来达到你所需求的“碧水蓝天”？

　　上述问题的根源到底在哪里呢？绕来绕去，还是绕到了政府身上。因为在“防风固沙”这一问题上，有过惨痛的教训。比如，政府组织人力大栽防护林，而那些地方的百姓并无太高热情，他们觉得这是在为别人做事，与自己的切身利益没有太多关系，倒不如把树砍了，扛回家烧柴实际。当“奉献精神”成为地方政府忽视农民自身利益的挡箭牌时，恐怕这防护林、草皮之类的命运就难说了。再有，政府号召牧民有限放牧，爱护家园，但他们还是照放不误，因为这片草场不是他家的，也就是说政府没有规定清晰的产权，他没有必要去珍视这片“你我共有的家园”。这些教训，今天似乎还是到处都有。

　　这场沙尘暴席卷了大半国土，如若真的下决心来治理环境，那就该在此问题上多想一些经济学的办法，让羊儿不啃草皮的时候不至于饿死。一句话，政府必须定出切实的措施，但这种措施必须是经济行为，即与当地百姓的实际利益真正挂上钩来。